快樂的人生: 生命的良藥

 

經文: 箴言十七22

 

22喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。

 

既然基督徒的人生觀是追求基督完美的生命，那麼他們的心就會改變，接近基督的心，這樣的心是喜樂的，因此他們的人生也是快樂的人生。這不是說，基督徒走的是事事如意的路，所以感到快樂，乃是說，他們生命中的快樂，並不會因為環境而受影響。在困難中，他們因為有主，內心仍可以有平安、快樂，這反成為他們生命中的良藥，幫助他們渡過人生種種的憂苦。 喜樂的心乃是憂慮的良藥。人生若沒有基督，實在有很多事物會令人感到憂慮，使生命擔子加重。感謝神，基督徒有很大的福氣，可以把一切的憂慮卸給祂，心中仍是喜樂，面對明天。喜樂的心乃是失望的良藥。一生中，我們都要經歷無數次失望，使人失去快樂，可是有了基督的人生，卻可以常靠基督，存有盼望，心中就能快樂，治好失望。

  

開工前的禱告

天父，我將祢的同在帶進這工作場所。

我宣告祢的平安、祢的恩典、祢的憐憫和祢完美的規律進入這辦公室。

我承認祢的權能在這牆內會形成的每一句話、每個念頭、每項決定、每一件事之上。

主，謝謝祢賜福我才能。

我承諾要為祢的榮耀，盡職地使用它們。

賜我一股新力量投入職場工作。

恩膏我的專案(projects)、點子(ideas) 和體力(energy)，甚至使我最小的成就，也能榮耀祢。

主啊，當我困惑時，求祢引導。當我厭倦時，求祢激勵。當我失去熱情，求祢用聖靈的光注入我。

願我的工作和做事的方法，可以為今天接觸的人，帶來信心、喜樂和笑容。

還有，當我離開辦公室，主，求祢保守我路途平安。

賜福我的家與家人有我離開時的安逸。

主，為所有祢已經成就的、正在做的、和將要成就的，我感謝祢。

謹以深深的愛和感恩，奉耶穌的名禱告，阿們。

 

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神是我的力量: 觀看你所造的天

 

經文: 詩篇八1-9

1耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美！你將你的榮耀彰顯於天。

2你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。

3我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，

4便說：人算甚麼，你竟顧念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？

5你叫他比天使（或譯：神）微小一點，並賜他榮耀奠貴為冠冕。

6-8你派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。

9耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美！

 

“觀看”除了退到神面前等候神，體驗祂的能力外，更是可以透過肉眼察看大自然，而體驗祂的能力。詩人在這詩篇中表達他如何觀看這大自然，他的觀看是帶著很深的默想，並且對神有很強烈的敬畏。詩人觀看神所造的天，讓他看到神拯救的能力。在第二節的信息暗喻了基督的得勝，詩人體會神是一位創造的主，也是一位大能的拯救者，仇敵要閉口無言。其次，他看到神是有掌管宇宙的能力，萬物星際都在祂的能力之下，這種能力叫人類感到驚訝、懾服。還有，他看到人的尊貴都是神的賜予，一個軟弱的人，竟在這大地中，有管治萬物的能力，這是何等奇妙及偉大。

 

詩人從觀看，進入深思之中，他頓時感到自己是何等的榮耀，並擁有神所賜的能力與權柄，他的生命就雀躍歡呼。今天，很多信徒活在石屎森林之中，所看到的全是人的建築，卻看不到神所造的天，因此，我們只會徘徊於種種無力的處境中，無法看見神的能力與偉大，從而振奮自己的生命。

 

 

開工前的禱告

天父，我將祢的同在帶進這工作場所。

我宣告祢的平安、祢的恩典、祢的憐憫和祢完美的規律進入這辦公室。

我承認祢的權能在這牆內會形成的每一句話、每個念頭、每項決定、每一件事之上。

主，謝謝祢賜福我才能。

我承諾要為祢的榮耀，盡職地使用它們。

賜我一股新力量投入職場工作。

恩膏我的專案(projects)、點子(ideas) 和體力(energy)，甚至使我最小的成就，也能榮耀祢。

主啊，當我困惑時，求祢引導。當我厭倦時，求祢激勵。當我失去熱情，求祢用聖靈的光注入我。

願我的工作和做事的方法，可以為今天接觸的人，帶來信心、喜樂和笑容。

還有，當我離開辦公室，主，求祢保守我路途平安。

賜福我的家與家人有我離開時的安逸。

主，為所有祢已經成就的、正在做的、和將要成就的，我感謝祢。

謹以深深的愛和感恩，奉耶穌的名禱告，阿們。

 

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深悟靈裡的貧窮

 

經文: 馬太福音五3

3虛心的人有福了！因為天國是他們的。

 

今日肯追求真實生命價值的人，已經是鳳毛麟角，大家都在追求短暫而虛浮的價值，可惜的是許多基督徒處理自己的屬靈生命也是如此。 耶穌來到世間，就宣告天國子民應有另一種價值的觀念，這價值觀的建立須先坦然面對自己生命的真相。八福的教訓其實就是追求這種生命的指標，把生命的醜陋與虛假無情地揭示出來。進入真箇的生命，首先要看見自己生命底卑污與貧窮，所以耶穌宣告：「虛心的人有福了，因為天國是他們的。 」一個屬天國的人必會追求屬神的生命，在人生中，要深深體悟自己是靈裡絕對的貧窮。我們

 

在愛裡是貧窮，你有發現對人的愛是有心無力嗎？

在忍耐上是貧窮，我們生命的忍耐力愈來愈低。

在接納上是貧窮，很多事物我們無法接納；

在真理上是貧窮，我們對神毫不認識。

 

可惜，能夠體悟自己這樣貧窮的人卻是少之又少，我們都認為自己是富足的，所以距離真箇的生命愈來愈遠。我看見自己生命裡最貧窮的是甚麼地方？

 

開工前的禱告

天父，我將祢的同在帶進這工作場所。

我宣告祢的平安、祢的恩典、祢的憐憫和祢完美的規律進入這辦公室。

我承認祢的權能在這牆內會形成的每一句話、每個念頭、每項決定、每一件事之上。

主，謝謝祢賜福我才能。

我承諾要為祢的榮耀，盡職地使用它們。

賜我一股新力量投入職場工作。

恩膏我的專案(projects)、點子(ideas) 和體力(energy)，甚至使我最小的成就，也能榮耀祢。

主啊，當我困惑時，求祢引導。當我厭倦時，求祢激勵。當我失去熱情，求祢用聖靈的光注入我。

願我的工作和做事的方法，可以為今天接觸的人，帶來信心、喜樂和笑容。

還有，當我離開辦公室，主，求祢保守我路途平安。

賜福我的家與家人有我離開時的安逸。

主，為所有祢已經成就的、正在做的、和將要成就的，我感謝祢。

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神是我的密友: 親密良友

 

經文: 箴言十七17

17 朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。

十八24

24 濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友比弟兄更親密。

 

人生能有一知己密友，實在是最大的祝福，因為真實的友誼是一種親密，一種滿有品德和人情味的甘美關係，能建立和豐富我們的生命，使我們遠離一切的敗壞。然而，誰能付出最美善的友誼，作人類的親密良友呢？我信神是我的密友，因為自我認識祂後，祂對我有親切忠誠的愛與責、諒與恕、信與望。在我人生的歷程中，祂不斷積極地參與我的生命：

 

祂與我在靈性上親密 ─ 祂向我開啟天上的福祉，與我分享屬靈的經驗，使我的靈性常有更新。

祂與我在思想上親密 ─ 祂共我對談，討論各方的人與事，解釋我的疑惑，清潔我的心思意念。

祂與我在情感上親密 ─ 祂分擔我一切的情緒和感受，與我同哭、與我同樂，給我適切的體恤。

祂與我在行為上親密 ─ 祂以祂的品格德行影響我的生活方式及行事為人，鼓勵我作公義的事。

神無疑是一切美善、真實和永恆情誼的惟一源頭，祂能作我們最親密的良友。

 

開工前的禱告

天父，我將祢的同在帶進這工作場所。

我宣告祢的平安、祢的恩典、祢的憐憫和祢完美的規律進入這辦公室。

我承認祢的權能在這牆內會形成的每一句話、每個念頭、每項決定、每一件事之上。

主，謝謝祢賜福我才能。

我承諾要為祢的榮耀，盡職地使用它們。

賜我一股新力量投入職場工作。

恩膏我的專案(projects)、點子(ideas) 和體力(energy)，甚至使我最小的成就，也能榮耀祢。

主啊，當我困惑時，求祢引導。當我厭倦時，求祢激勵。當我失去熱情，求祢用聖靈的光注入我。

願我的工作和做事的方法，可以為今天接觸的人，帶來信心、喜樂和笑容。

還有，當我離開辦公室，主，求祢保守我路途平安。

賜福我的家與家人有我離開時的安逸。

主，為所有祢已經成就的、正在做的、和將要成就的，我感謝祢。

謹以深深的愛和感恩，奉耶穌的名禱告，阿們。

 

 

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神是我的安慰: 安慰恐懼的

 

經文: 創世記五十15-21

15約瑟的哥哥們見父親死了，就說：「或者約瑟懷恨我們，照著我們從前待他一切的惡足足地報復我們。」

16他們就打發人去見約瑟，說：「你父親未死以先吩咐說：

17『你們要對約瑟這樣說：從前你哥哥們惡待你，求你饒恕他們的過犯和罪惡。』如今求你饒恕你父親神之僕人的過犯。」他們對約瑟說這話，約瑟就哭了。

18他的哥哥們又來俯伏在他面前說：「我們是你的僕人。」

19約瑟對他們說：「不要害怕，我豈能代替神呢？

20從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。

21現在你們不要害怕，我必養活你們和你們的婦人孩子。」於是約瑟用親愛的話安慰他們。

 

約瑟的哥哥們因為過去曾傷害約瑟，所以當父親去世後，心裡就湧現極大的恐懼，害怕約瑟會懷恨他們，重重的報復他們。約瑟的哥哥們心裡恐懼，並不是因為約瑟，而是出於他們自己內心的控訴，這控訴不是現在才有，是由他們賣掉約瑟、欺騙父親那一刻開始就存在。當他們第一次向約瑟糴糧時，約瑟故意留下他們其中一人，他們不禁想起自己的罪，恐懼便油然而生。約瑟明白他們的恐懼，他心裡也很難過，時至今日他的哥哥們仍未能擺脫恐懼，也不敢相信自己會赦免他們，所以他就極力安慰他們，使他們的恐懼可以除去。他解釋這件事是神的安排，應要感謝神，神要藉此救活他們全家，所以他沒有責怪哥哥們，另方面他極力保證在生活上他會照顧他們一切所需，約瑟帶著很深的親情安慰了他們恐懼的心。

 

你在生活上有否留心那些心裡恐懼的人呢？他們心裡沒有安全感，極需要你的寬容和至誠的安慰，來助他們消除內心的恐懼。

 

開工前的禱告

天父，我將祢的同在帶進這工作場所。

我宣告祢的平安、祢的恩典、祢的憐憫和祢完美的規律進入這辦公室。

我承認祢的權能在這牆內會形成的每一句話、每個念頭、每項決定、每一件事之上。

主，謝謝祢賜福我才能。

我承諾要為祢的榮耀，盡職地使用它們。

賜我一股新力量投入職場工作。

恩膏我的專案(projects)、點子(ideas) 和體力(energy)，甚至使我最小的成就，也能榮耀祢。

主啊，當我困惑時，求祢引導。當我厭倦時，求祢激勵。當我失去熱情，求祢用聖靈的光注入我。

願我的工作和做事的方法，可以為今天接觸的人，帶來信心、喜樂和笑容。

還有，當我離開辦公室，主，求祢保守我路途平安。

賜福我的家與家人有我離開時的安逸。

主，為所有祢已經成就的、正在做的、和將要成就的，我感謝祢。

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神是我的安慰: 安慰充滿憂慮的

 

經文: 馬太福音六24-34

24一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。

25所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？

26你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？

27你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或譯：使身量多加一肘呢）？

28何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。

29然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！

30你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！

31所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？

32這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。

33你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。

34所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。

 

憂慮是現代人最普遍的毛病，似乎人類的文明、生活改善了，卻無法消除人類的憂慮。現代人每天都為著各樣大小的事情憂慮，所擁有的憂慮會失去，沒有的卻憂慮得不到，生命難怪充滿痛苦。一個人若太重視金錢，他的生命就會充滿憂慮，整天患得患失，他不單為今天的衣食憂慮，而且也為未來憂慮，為自己的生命增添愁苦。

 

耶穌講述了一個很簡單的道理，去安慰這些憂慮的人，祂告訴人天父是何等的慈愛，一隻雀鳥不種不儲蓄，仍能每天活著，因父神看顧牠們，何況是我們呢？地上花草，不用勞苦，不用紡線，父神尚且裝飾它們，何況是我們呢？問題是我們不肯完全信託這位父神，只是有保留地相信祂會看顧我們，於是拚命追求地上的物質，忘記了屬天的事，故此，我們天天憂慮、天天痛苦。只要我們安然信靠主，心靈就得安慰，因為一位慈愛的父神必然看顧。所以每天只管安然交託，一天的難處一天當就夠了。

 

 

開工前的禱告

天父，我將祢的同在帶進這工作場所。

我宣告祢的平安、祢的恩典、祢的憐憫和祢完美的規律進入這辦公室。

我承認祢的權能在這牆內會形成的每一句話、每個念頭、每項決定、每一件事之上。

主，謝謝祢賜福我才能。

我承諾要為祢的榮耀，盡職地使用它們。

賜我一股新力量投入職場工作。

恩膏我的專案(projects)、點子(ideas) 和體力(energy)，甚至使我最小的成就，也能榮耀祢。

主啊，當我困惑時，求祢引導。當我厭倦時，求祢激勵。當我失去熱情，求祢用聖靈的光注入我。

願我的工作和做事的方法，可以為今天接觸的人，帶來信心、喜樂和笑容。

還有，當我離開辦公室，主，求祢保守我路途平安。

賜福我的家與家人有我離開時的安逸。

主，為所有祢已經成就的、正在做的、和將要成就的，我感謝祢。

謹以深深的愛和感恩，奉耶穌的名禱告，阿們。

 

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神是我的安慰: 你的話救活了我

 

經文: 詩篇一一九49-56

49求你記念向你僕人所應許的話，叫我有盼望。

50這話將我救活了；我在患難中，因此得安慰。

51驕傲的人甚侮慢我，我卻未曾偏離你的律法。

52耶和華啊，我記念你從古以來的典章，就得了安慰。

53我見惡人離棄你的律法，就怒氣發作，猶如火燒。

54我在世寄居，素來以你的律例為詩歌。

55耶和華啊，我夜間記念你的名，遵守你的律法。

56我所以如此，是因我守你的訓詞。

 

基督徒若認真遵守神的道，必要付上一定的代價，可能面對無數的攻擊、侮慢，也有很多苦難的臨到，有些基督徒忍受不了，就向神發出怨言。詩人同樣因遵守神的道，受盡了很多的痛苦，可是他卻說：「這話將我救活了；我在患難中，因此得安慰。」（50節）為甚麼呢？詩人認為神的話救活了他，意思是他因著神的話行在公義、正直之中，可以逃避神的審判與咒詛，因此縱然現在受盡惡人的攻擊，他仍感到心中得安慰，就是他在神面前是真正的活了。其次，詩人又想到神要求人遵守的話，是以祂永不改變的慈愛和信實為根基的，無論他今日所遭遇的是甚麼，他仍相信最終神必以慈愛待他，以祂的信實拯救他，因此他在患難中得了安慰。在現今罪惡滿盈的社會裡，基督徒仍要持守神的話，雖然會遭遇很多攻擊與痛苦，但我們仍要有一個堅決的信念，相信神就是我的安慰，因祂的話救活了我。

 

 

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天父，我將祢的同在帶進這工作場所。

我宣告祢的平安、祢的恩典、祢的憐憫和祢完美的規律進入這辦公室。

我承認祢的權能在這牆內會形成的每一句話、每個念頭、每項決定、每一件事之上。

主，謝謝祢賜福我才能。

我承諾要為祢的榮耀，盡職地使用它們。

賜我一股新力量投入職場工作。

恩膏我的專案(projects)、點子(ideas) 和體力(energy)，甚至使我最小的成就，也能榮耀祢。

主啊，當我困惑時，求祢引導。當我厭倦時，求祢激勵。當我失去熱情，求祢用聖靈的光注入我。

願我的工作和做事的方法，可以為今天接觸的人，帶來信心、喜樂和笑容。

還有，當我離開辦公室，主，求祢保守我路途平安。

賜福我的家與家人有我離開時的安逸。

主，為所有祢已經成就的、正在做的、和將要成就的，我感謝祢。

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誰要為大的，就得作僕人。(馬可福音十章43節，Msg)

你們能夠從他們的行為認出他們。(馬太福音七章16節是，現代中文譯本)

 

我們透過服事人去事奉神。

 

這個世界以權力、財富、名氣及地位去決定偉大與否。你若能索得別人來伺候你，便算成功。在我們這自我中心、惟我獨尊的文化裏，作僕人服事人，不是一個受歡迎的觀念。然而，主耶穌卻是按事奉，而非身分、地位去衡量一個人偉大與否。神以你服事了多少人，而非多少人服事你，來決定你是否偉大。這與世界對偉大的想法如此背道而馳，以至於我們實在難以瞭解，更別論去實行了。當初，門徒彼此爭論誰將為大，而兩千年後的今天，基督徒領袖仍然在教會、宗派及機構內圖謀地位和名望。

 

成千的書籍以領導為題，卻甚少論及如何作僕人。每個人都想作領袖，卻無人願作僕人。我們都寧可作將軍而不作士卒，甚至基督徒也想作「僕人的領袖」，而非普通僕人。但要活得像耶穌，便要成為僕人，這是他對自己的稱呼。固然認識自己的特色來事奉神十分重要，但有作僕人的心志卻更重要。請記得，神塑造你乃是為了要你服事，不是要讓你以自我為中心。沒有僕人的心志，你會被誘為一已之私而誤用你的特色，也可能以自己特色作為不肯滿足別人需要的藉口。

 

很多時候，神要求我們在非自己的特色的事務上服事人，以此來試驗我們的心志。假如你看見一個人掉在坑裏，神期望你能伸出援手，而不是托詞說：「我沒有憐憫或服事的恩賜。」可能你在某職務上沒有恩賜，但若當時沒有適當人選，你可能被召去做。你主要的事工應是在你特色範圍內，但你次要的事奉是因應當時所需而做。

 

你的特色顯明你的事工，而你的僕人心志則展現你的成熟度。聚會結束後，收拾垃圾及折疊坐椅是不需要有特殊天分或恩賜的，每一個都可以作僕人，所需的只是品格。有人可能一生在教會裏事奉，卻從來不是個僕人。你必須有僕人的心志。怎樣才知道自己是否有這心志？耶穌說：「你們能夠從他們的行為認出他們......。」

 

 

from ‘purpose driven life’

 

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主，謝謝祢賜福我才能。

我承諾要為祢的榮耀，盡職地使用它們。

賜我一股新力量投入職場工作。

恩膏我的專案(projects)、點子(ideas) 和體力(energy)，甚至使我最小的成就，也能榮耀祢。

主啊，當我困惑時，求祢引導。當我厭倦時，求祢激勵。當我失去熱情，求祢用聖靈的光注入我。

願我的工作和做事的方法，可以為今天接觸的人，帶來信心、喜樂和笑容。

還有，當我離開辦公室，主，求祢保守我路途平安。

賜福我的家與家人有我離開時的安逸。

主，為所有祢已經成就的、正在做的、和將要成就的，我感謝祢。

謹以深深的愛和感恩，奉耶穌的名禱告，阿們。

 

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